原题目:孙犁与《太平广记》

孙犁喜好买书,1949年进城以后,有了些稿费,既别无他求,又旧习不改,就想多买些书,当一个藏书家。他追步先贤,参考鲁迅的藏书纪录,按图索骥,大量购置书籍。且买书不只一种版本,而是多方涉猎,广事购求,以至晚年藏书宏富,汗牛充栋。《太平广记》一书,他就买过4种版本:石印,小木版,明刊影印,新版铅印本。1981年,在《买〈太平广记〉记》一文中,孙犁对此书情形做了专门记述。

《太平广记》是宋代李昉等人,奉宋太宗之命编纂的一部类书,全书500卷,取材于汉代至宋初的野史小说及释藏﹑道经等和以小说家为主的杂著,因成书于宋太平兴国年间,和《太平御览》同时编纂,故名《太平广记》。鲁迅对此书评价甚高,在编辑《古小说钩沉》和《唐宋传奇集》时,曾予以充实参考。孙犁也说它是中国古文化的百科全书,以为蒲松龄所著《聊斋志异》,就是取其精华,经心钻研,推陈出新,从而汇百流以成大海。

孙犁第一次买的《太平广记》,是扫叶山房出的石印本,共4函32册。书是从天津劝业场三楼藻玉堂买来的,价5元,其中欠缺两册,用《人海记》充衬着。“文革”以后,所抄书籍发还,他把这部书送给了韩映山。在1993年2月18日致韩氏信中,他说此种石印本,已不多见,其校对比新出铅印本为佳,且字大行稀,最宜韩氏阅读。建议韩若有兴致,可想法复制补足所缺部门,以玉成璧。并告诉韩说,现存的民初石印本,珍贵异常,已成古籍,为读书界所争相珍藏。

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对于这部声名显赫的书,孙犁虽已有这部残缺的石印本,但仍不情愿。之后,他又在天津古籍书店和平路门市部,买了一部小木版的《太平广记》,木夹,8套64册,价18元。书由山东开雕,字体清整,然纸质欠好,很薄的黄色土纸,就像乡下用的烧纸,且内里另有别人所做的圈点、批注,纸面很不清洁。书籍发还以后,他把这部书送给了李克明。这种小木版的版本,孙犁还曾见过广东的一种刻本,虽是白纸,但字体漫漶,不及此本清晰。

孙犁曾发感伤,说买书的欲望,和其他欲望一样,总是逐步升级的,漫无止境。厥后,他又托人在北京的旧书店,买回了明刊影印本的《太平广记》。价100元,共10函60册,宣纸印刷,磁青书面,丝线装订,雍容华贵,妙不可言。据孙犁说,茅盾先生那时也在寻购此书,只因自己挂号较早,故归他所有。此书抄家后,被列为“珍贵二等”,发还书籍时,有人曾示意他“募捐国家”。孙犁以营业需要为由而拒绝,执事者只好把书还给了他,书尚完好,只是碰掉几个骨签。

人民文学出书社新版《太平广记》出书后,孙犁也买了一部,是1961年的印本,纸张稍黑。新版古籍,虽所据为善本,然因校对不善,经常事与愿违。孙犁对此种征象颇为不满,多有怨言。此外,上世纪50年代,在天津北大关一胡同中的书摊上,孙犁还曾遇见过明刊本的《太平广记》,十余册,蓝色虎皮宣纸封皮。遗憾书上有许多苍蝇粪,孙犁有洁癖,犹豫未买,却被会文堂主人买去,失之交臂,令他后悔不已。

孙犁说自己一生,并无其他兴趣,不说声色犬马,就是打扑克、下象棋也不会,至于衣食器用,一向是随随便便,苟且偷生的。“文革”时代,有人说他是聚浮财,有人说他是玩书。玩人丧德,玩物丧志,玩书又将若何呢?孙犁以为,清人黄丕烈、陆心源都是藏书家,也可说是玩书的人。不外人家钱多,玩得大方,自己钱少,玩得小气。人无他好,又无他能,有些余力,就只好爱爱书吧。(文彦群)

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